'নন-বাইনাৰী ( সমকামী) ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে ৰাজহুৱা স্থানত নিজৰ মৰম প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব লাগে’: উচ্চতম ন্যায়ালয়লৈ ৪০০ অভিভাৱকৰ মাজৰ এগৰাকী।


'নন-বাইনাৰী ( সমকামী) ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে ৰাজহুৱা স্থানত নিজৰ মৰম প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব লাগে’: উচ্চতম ন্যায়ালয়লৈ ৪০০ অভিভাৱকৰ মাজৰ এগৰাকী।

LGBQT News Assam Apr 30

প্ৰায় ৫০ বছৰীয়া এজন বিজ্ঞান শিক্ষকে কলে : মোৰ দুয়োটা সন্তান সমকামী। শ্ৰীশ ২৩ বছৰীয়া বিজ্ঞানী যিয়ে কুইয়াৰ বুলি পৰিচয় দিয়ে আৰু ৰিট ১৮ বছৰীয়া চলচ্চিত্ৰ আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ ছাত্ৰ যিয়ে ট্ৰেন্স মেছকুলাইন বুলি পৰিচয় দিয়ে।
সিহঁতৰ যিকোনো এজনক বুজাবলৈ ‘সমকামী’ শব্দটো কেতিয়াও ব্যৱহাৰ নকৰোঁ আৰু সিহঁতক মোৰ নিজৰ ঘৰুৱা বিজ্ঞান শিক্ষক বুলি কওঁ।

সিহঁত দুটাই পঢ়া সম্পূৰ্ণ কৰি ওলাই অহাৰ পিছৰ পৰা যোৱা দুটা বছৰত দুয়োটা সন্তানে মোক লিংগ আৰু যৌনতাৰ বৰ্ণালীৰ বিষয়ে ইমানেই শিকাইছে যে এতিয়া মোৰ চৌপাশৰ কিছুমান বিশেষ বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱাৰ কাৰণবোৰৰ বিষয়ে অধিক গভীৰভাৱে চিন্তা কৰাৰ প্ৰৱণতা আছে কাৰণ সমকামী এজনৰ লগত সেইটো হয়েই । সন্তান দুজনৰ সকলো ৰোমান্টিক সম্পৰ্কৰ কথা মই জানো।
দুয়োজনৰ সংগীসকল ঘৰলৈ সঘনাই আহে আৰু আনকি মোক ইনষ্টাগ্ৰামতো ফ’ল’ কৰে।

শেহতীয়াকৈ মই ‘স্বীকাৰ’ — কুইয়াৰ ব্যক্তিৰ অভিভাৱকৰ বাবে সহায়ক গোট —ৰ ৪০০ অভিভাৱকৰ ভিতৰত আছিলো যিয়ে ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ ডি ৱাই চন্দ্ৰচুদলৈ এখন মুকলি পত্ৰ লিখিছিলো, য’ত কৈছিলো: “আমি আমাৰ সন্তানৰ ভালপোৱা জনৰ লগতে শহুৰেকক বিচাৰি পোৱাটো বিচাৰিছো আমাৰ দেশত বিশেষ বিবাহ আইনৰ অধীনত তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ বাবে চূড়ান্ত আইনী গ্ৰহণযোগ্যতা। আমি নিশ্চিত যে আমাৰ দৰে ডাঙৰ জাতিয়ে যিয়ে নিজৰ বৈচিত্ৰ্যক সন্মান কৰে আৰু অন্তৰ্ভুক্তিৰ মূল্যৰ বাবে থিয় দিয়ে, আমাৰ সন্তানৰ বাবেও বিবাহ সমতাৰ আইনী দুৱাৰ মুকলি কৰিব।”

বহুত বেনামী বুলি আৰু সমকামীতাক ঘৃণাৰ দৃষ্টিৰে চোৱা সকলক ক'ব খোজো যে নিজে যেতিয়া এনেকুৱা জনম পালা হেতেন নাইবা সমকামী সন্তানৰ মাক দেউতাক হলা হেতেন তেতিয়া বুজি পাব যে সমকামী সম্পৰ্ক পবিত্ৰ আছে। মোক আচৰিত কৰি তোলে যে আমি সমাজ হিচাপে সমলিংগ সম্পৰ্ক আৰু বিবাহক ইমান ডাঙৰ নিষিদ্ধ বিষয় কৰি লৈছো কিয় ? মোৰ এতিয়াও মনত আছে সেইদিনা ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে মোক সুধিছিল যে সিহঁতক মোৰ স্বামী আৰু মই যিমান পাৰো মুক্তভাৱে ৰাজহুৱাভাৱে মৰম প্ৰকাশ কৰা উচিত। কি ক’ম নাজানিলোঁ৷ মই বুজি উঠিছিলোঁ। ভাৰতত সমলিংগ বিবাহ বৈধকৰণৰ ক্ষেত্ৰত মানুহে কিয় মনটো বন্ধ কৰি ৰাখিছে সেয়া বুজি নাপাওঁ৷

Post a Comment

1 Comments