আমি আশাৰ জৰিয়তে একেলগে বান্ধ খাই আছো': হৰিশ আয়েৰে ভাৰতীয় কুইয়াৰ সম্প্ৰদায়ৰ বান্ধোনৰ বিষয়ে কয়

'আমি আশাৰ জৰিয়তে একেলগে বান্ধ খাই আছো': হৰিশ আয়েৰে ভাৰতীয় কুইয়াৰ সম্প্ৰদায়ৰ বান্ধোনৰ বিষয়ে কয়

By LGBTQ News Assam June 29

২০১৭ চনত LGBTQ কৰ্মী হৰিশ আয়েৰে ইছক এফ এমত ভাৰতৰ প্ৰথমটো সমকামী ৰেডিঅ’ অনুষ্ঠান আয়োজন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে দেশখনক ধুমুহাৰ দৰে আগুৰি ধৰিছিল।  এই দেশলৈ হৰিশে কঢ়িয়াই অনা শতাধিক বিপ্লৱৰ ভিতৰত এয়া আছিল অন্যতম।  কৰমবীৰ পুৰাস্কাৰৰ প্ৰাপক হোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কুইয়াৰ অধিকাৰৰ পোষকতা কৰা কেইবাটাও টিভি শ্ব’ত অভিনয় কৰালৈকে আয়াৰে বহু দূৰ আগবাঢ়িছে।

আমি একচেটিয়াভাৱে হৰিশৰ সৈতে কথা পাতিছিলো  আৰু সংগ্ৰাম আৰু বছৰ বছৰ ধৰি পৰিৱৰ্তনকাৰী হোৱাৰ জীৱনত সাহসেৰে সোমাইছিল।

 শিশু যৌন নিৰ্যাতনৰ বলি হোৱা হৰিশে আমিৰ খানৰ জনপ্ৰিয় টিভি শ্ব’ সত্যমেৱ জয়তে একেই কথা কৈছিল।  আয়াৰে শ্বেয়াৰ কৰিছিল যে কেনেকৈ তেওঁৰ দুখ-কষ্টৰ বিষয়ে কোৱাটোও দৰ্শকে ভালদৰে গ্ৰহণ কৰা নাছিল।  " মই সৰুতে ৫/৬ বছৰ ধৰি শিশু যৌন নিৰ্যাতনত ভুগিছিলো। মোৰ দৰে এনে গতি আন শিশুৰ নহওঁক বুলি ইয়াৰ পৰা সকলো শিশুৱে ৰক্ষা পাব লাগে এনেকৈ কোৱা কথাৰ পিছতো মই সমাজৰ ভিতৰৰ পৰা সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈছো। সমাজে মোকেহে ঘীণ কৰিছিল। নিমান নিষ্ঠুৰতা !"

TV Show : Satyamev Jayate with Aamir Khan

https://youtu.be/4yKVAyvw5Js

হৰিশে আৰু শ্বেয়াৰ কৰে যে, “তেওঁলোকে মোৰ সংগ্ৰামক ষ্টীৰিঅ’টাইপ ( ঘৃণা) কৰি কৈছিল যে মই যৌন লালসাৰ বাবে সমকামী হৈ পৰিছো।  মই অনুভৱ কৰোঁ যে কাকো সক্ৰিয়তাত এনে এটা পৰ্যায়লৈ ঠেলি দিয়া উচিত নহয় যেতিয়া তেওঁলোকৰ কেৱল জীয়াই থকাটোৱেই পদক হৈ পৰে।  ইয়াৰ কেইবাটাও ছাঁ মোক ভুগিবলৈ বাধ্য কৰাইছে।

যৌনতা সকলৰে আছে। কিন্তু একাধিক যৌনতা হৈছে এক মানসিক বিকৃতি।  হৰিশে চিন্তা কৰি ক'লে। 

 অজ্ঞাত লোকৰ বাবে হৰিশৰ জীৱনে পৰিচালক অনিৰৰ আই এম আৰু জুধাজিৎ বাগচী আৰু ৰাণাদীপ ভট্টাচাৰ্যৰ আমেন দুখন ছবিৰ অনুপ্ৰেৰণা যোগাইছে।

আইনী আশ্বাস আৰু কেইবাটাও অধিকাৰৰ অভাৱৰ বাবে LGBTQIA+ সম্প্ৰদায়ে প্ৰতিদিনে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈ আহিছে।

 হৰিশে কয়, "আমি প্ৰতিবাৰেই আশাক ধৰি ৰাখিছো।"  আহিব পৰা পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সমাজখন আশাবাদী।  প্ৰথমে ৩৭৭ নং ধাৰাটো টানি অনাৰ বাবে আৰু এতিয়া সমান বিবাহৰ অধিকাৰ লাভৰ বাবে।  আশা এনেকুৱা এটা বস্তু যিয়ে পাখিৰে ভৰি থাকে।  কিন্তু মই বিশ্বাস কৰোঁ যে আশাও বতৰৰ দৰে মৰহি যোৱা বস্তু।"

সমকামী অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবেই তেওঁৰ সক্ৰিয়তা বৃদ্ধি পোৱা হৰিছে সম বিবাহ অধিকাৰৰ গুৰুত্বৰ বাবে তীব্ৰ কণ্ঠস্বৰ দিছিল।

 হৰিশে বিতংভাৱে কয়, “বিবাহ সমতা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ দুজন মানুহ আছে যিয়ে গৈ হাম আপকে হায় ।  আমি বিশদ কাৰ্য্য নিবিচাৰো কিন্তু নিৰ্দিষ্ট আইনী স্বীকৃতি বিচাৰো।  যৌনতাৰ বাবে পৰিয়ালৰ পৰা বহিষ্কাৰ হ’লে চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হ’লে কি হ’ব?  মোৰ ওপৰত কাৰ কৰ্তৃত্ব থাকিব?

“আমি কেৱল জীয়াই থকাৰ অধিকাৰ বিচৰা নাই বৰঞ্চ মৰ্যাদাৰে মৃত্যুৰ অধিকাৰ বিচাৰিছো।”

“মোৰ বাবে আৰু মোৰ হৈ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বাবে মোৰ সংগীৰ প্ৰয়োজন হ’ব আৰু আইনীভাৱে এতিয়াও সম্ভৱ নহয়।  এই অধিকাৰসমূহ কেৱল বিষমযৌনসকলৰ মাজতে সীমাবদ্ধ।  মই গোটেই জীৱন উপাৰ্জন কৰি সঞ্চয় কৰি আছো আৰু মোৰ সন্তান নাই তেতিয়া মই মোৰ সম্পত্তি কাৰ ওচৰত এৰি দিম?  মোৰ মৃত্যুৰ পিছত মোৰ ধন-সম্পত্তিৰ খবৰ কোনে কৰিব?"

হৰিশে আৰু কয়, “মই যদি মোৰ সংগীক মোৰ সকলো সম্পত্তি দিব বিচাৰো তেন্তে কি হ’ব?  মোক আইনগতভাৱে অনুমতি দিয়া নহ’ব।  সম বিবাহ অধিকাৰৰ আইনী স্বীকৃতিয়ে আন কেইবাটাও কথাৰ খিৰিকী মুকলি কৰিব যিবোৰ সমাজ হিচাপে আমি আইনীভাৱে বিবাহিত স্বামী-স্ত্ৰীৰ বাবে সংৰক্ষিত কৰি ৰাখোঁ।"

ভাৰতীয় চিনেমাত কুইয়াৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ ওপৰতো আয়াৰে চিন্তা কৰি শ্বেয়াৰ কৰিছিল, “এখন সম্পূৰ্ণ ছবিতকৈও অধিক আমাক সাধাৰণ কাহিনীবোৰত বোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমকামী চৰিত্ৰৰ প্ৰয়োজন।  এজন সমকামী বন্ধু হওক যি আখ্যানৰ অংশ মাত্ৰ, তেওঁলোকক স্বাভাৱিকভাৱে দৃশ্যমান কৰক।  ওলাই অহা, ওলাই অহাটো বহুত বেছি, এতিয়া স্বাভাৱিক হওঁ।"

এই দেশত উন্মোচিত হোৱা বিপ্লৱৰ ওপৰত সদায় কোনোবাই পোহৰ দেখুৱাব বুলি বিশ্বাস কৰা হৰিশে আমাৰ কথা-বতৰাৰ সামৰণিত এইদৰে কয়, “ভাৰতত ‘ছাদি হো জায়েগা টু বেটা চেটল হো জায়েগা’ৰ ধাৰণা আছে।  সেইটোৱেই হৈছে আমি চৰকাৰে বৈধতা প্ৰদান কৰাটো বিচৰা নিষ্পত্তি আৰু মই প্ৰতিদিনে ইমানেই আশা কৰিছো যে সোনকালে সেয়া হ’ব।”