শোয়েব - কাশ্মীৰৰ একমাত্ৰ ট্ৰেন্স মহিলাক লগ
কৰক যি কৰ্পোৰেটত কাম কৰি আছে । তাই পুৰুষ হিচাপে জন্মগ্ৰহণ কৰি নিজকে নাৰী বুলি গ্ৰহণ কৰে। যৌন উৎপীড়নৰ লগতে সমাজৰ পৰা অপমান পাইছিল। * সাক্ষাৎকাৰ
By LGBTQ News Assam May 23
প্ৰায় 4000 জন লোকৰ এটা সম্প্ৰদায়ৰ পৰা, শ্ৰীনগৰৰ মাজভাগত জন্ম গ্ৰহণ কৰা মহম্মদ ছোৱেব খানে কৰ্পোৰেট খণ্ডত কাম কৰে। শোয়েবে কৈছে যে তাই গোটেই জীৱনটো এটা পিঞ্জৰাত জীয়াই আছে, আৰু কেৱল গ্ৰহণযোগ্যতাৰ জৰিয়তে হে তাই অৱশেষত সন্মানৰ সৈতে খোজ কাঢ়িব পাৰিব।
নিবিড়ভাৱে কাশ্মীৰী সম্প্ৰদায় ভাৰতৰ আন অঞ্চলত বিয়পি থকা ট্ৰেন্সফোবিয়া আৰু হোমোফোবিয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয়। প্ৰায়ে সম্প্ৰদায়টোক মৌখিক আৰু শাৰীৰিক উৎপীড়নৰ ৰূপত কঠোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই লিংগ সংখ্যালঘু সকলক অমানৱীয় কৰা হয় আৰু ষ্টেৰিওটাইপবোৰৰ অধীন তৈয়াৰ কৰা হয়, য'ত সমাজত তেওঁলোকৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক স্থিতিৰ পৰা দূৰত ৰখা হয়, বিবাহ হবলৈ নাপায়, পতিতাবৃত্তিত লিপ্ত হবলৈ বাধ্য হয়।
লিংগ নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ পাছত তাই কয় : তাই সম্পূৰ্ণ সুস্থ অনুভৱ কৰে, যদিও তাই সৰুৰে পৰা সদায় নিজকে পুৰুষ বুলি নাভাবি নাৰী হিচাপে কল্পনা কৰিছিল। তাই এতিয়া এটা ডাঙৰ নিগমৰ বাবে কাম কৰি আছে আৰু অনুভৱ কৰে যে তাইৰ সংগ্ৰাম, কষ্ট আৰু শিক্ষাৰ দ্বাৰা এই পদলৈ তাইৰ অগ্ৰগতি সম্ভৱ হৈছে। তেওঁ বৰ্তমান কাশ্মীৰত এলজিবিটিকিউআই ব্যক্তিসকলক সমৰ্থন কৰা বেচৰকাৰী সংগঠনসমূহৰ সৈতে কেইবাটাও প্ৰকল্পত জড়িত হৈ আছে।
শোয়েব নিজেই নিৰ্যাতিত হৈছিল কিন্তু বজাই ৰাখিছিল যে তাই ট্ৰেন্স ব্যক্তিসকলৰ বিষয়ে একেধৰণৰ প্ৰচলিত আৰু ভুক্তভোগী বৰ্ণনা শুনি ভাগৰি পৰিছে। যদিও উৎপীড়নৰ মাজেৰে গৈ আছে, তাই বিশ্বাস কৰে যে তাই এগৰাকী জীৱিত ব্যক্তি আৰু সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজ দিব আৰু আশা কৰে যে তাইৰ কাহিনীয়ে এক ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিব।
এক সংবাদ মাধ্যমৰ সৈতে হোৱা বাৰ্তালাপত, ছোৱেব খানে তেওঁৰ যাত্ৰা আৰু ডাঙৰ নিগম আৰু কাশ্মীৰত সংখ্যালঘু লিংগবোৰে সন্মুখীন হোৱা সংকটৰ বিষয়ে কয়।
• আপোনাৰ শৈশৱ কেনেকুৱা আছিল? আপুনি ক'ত ডাঙৰ হৈছিল?
শোয়েব: মই কাশ্মীৰত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিলো। মই মোৰ শৈশৱলৈ ঘূৰি যাব নিবিচাৰিলেও আজি তথাপিও ইয়াক পুনৰ উল্লেখ কৰিম কাৰণ মই মোৰ শৈশৱৰ কোনো ভাল স্মৃতি বিচাৰি নাপাওঁ। সাধাৰণতে পৰিয়ালৰ পৰা অহা মৰম, বন্ধুত্ব আৰু প্ৰশংসাৰ পৰা মই বঞ্চিত হৈছিলোঁ।
এতিয়া যেতিয়াই মই অনুভৱ কৰোঁ যে মোৰ জীৱনত কোনো নাই, মই কেৱল এটা বস্তুৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ, যিটো মোৰ ধাৰণা, প্ৰতিটো ধৰ্মতে ঈশ্বৰে কয়, 'মই তোমাৰ লগত সদায়েই আছো।'
যেতিয়া মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ আৰু মই নিজকে ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰো, মোৰ এনে চিন্তা হয় যে মোক কোনেও ভাল নাপালেও, মোৰ ওচৰত আল্লা আছে যি মোক ভাল পাই আছে। গতিকে মই সুৰক্ষিত অনুভৱ কৰো। গতিকে, মই বিচাৰো যে সকলোৱে বুজি পাব লাগে যে কেতিয়াও আশা হেৰুৱাব নালাগে।
আপোনাৰ বৰ্তমানৰ লক্ষ্যবোৰ কি? আপুনি ইয়াক এনেদৰে বজাই ৰাখিবলৈ এটা সাহসী সিদ্ধান্ত লৈছিল?
শোয়েব: যেতিয়া কোঠা এটাত বন্দী হৈ থকা এগৰাকী ট্ৰেন্স মহিলাই কৰীণা কাপুৰ বা আলিয়া ভাটক চায় তেতিয়া তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ কৰীণা কাপুৰ বা আলিয়া ভাট হ'ব নোৱাৰে, কিয়নো তেওঁ তেওঁলোকৰ সৈতে পৰিচয় নকৰে। গতিকে মই সকলোৰে বাবে চকু মুকলি কৰিব বিচাৰো। যদি এগৰাকী ট্ৰেন্স মহিলাই মোৰ কথা শুনি আছে তেন্তে তেওঁ ভাবিব লাগে, 'যদি আমি অধ্যয়ন কৰোঁ তেন্তে আমিও তেওঁৰ দৰে হ'ব পাৰোঁ' আৰু সন্মানৰ সৈতে জীৱন যাপন কৰিব পাৰোঁ।
মোৰ সম্প্ৰদায়ে দিনে দিনে নিৰুৎসাহিত হোৱাৰ সলনি তেওঁলোকৰ ভিতৰৰ নিজৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগিব কিয়নো মই জানো যে প্ৰিয়জনৰ পৰা অপমানৰ সন্মুখীন হোৱাটো এটা ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান। আমি সমাজৰ পৰা গ্ৰহণযোগ্যতা দাবী কৰোঁ, কিন্তু আমি কেতিয়াও ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ লোক বা এলজিবিটিকিউআই সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিপালনৰ ওপৰত গুৰুত্ব নিদিওঁ। গতিকে, যেতিয়া আমাক আমাৰ নিজৰ পৰিয়ালৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ নকৰ তেতিয়া আমি কেনেকৈ সমাজৰ পৰা গ্ৰহণযোগ্যতা দাবী কৰিব পাৰোঁ? আৰু লগতে আমি কেনেকৈ সমাজৰ পৰা গ্ৰহণযোগ্যতা দাবী কৰিব পাৰোঁ যেতিয়া আমি নিজকে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰো।
মোৰ নামৰ বিষয়ে, যেতিয়া আপুনি মোৰ ফালে চায়, আপুনি মোৰ সম্পূৰ্ণ ব্যক্তিত্বটো চায়, আৰু তাৰ পিছত আপুনি মোৰ নাম শুনিব, এইটো সেই লোকসকলৰ বাবে অমিল যিসকলে মোৰ সম্প্ৰদায়ক বৈষম্য আৰু বহিষ্কাৰ কৰে। গতিকে মোৰ পেছাদাৰী জীৱনত, মই বহুতো সাক্ষাৎকাৰ বা বহুতো সভা অনুষ্ঠিত কৰোঁ য'ত মই নিজকে মহম্মদ ছোৱেব খান বুলি পৰিচয় দিওঁ। এইটোৱেই মই প্ৰাপ্ত সুখ অনুভৱ কৰিছিলো। আৰু মই নিবিচাৰো যে মোৰ যাত্ৰা কোনো অত্যাধুনিক নাৰী নামৰ সৈতে আৱৰি থাকক। মই শোয়েব আৰু এইয়া মোৰ শুভ যাত্ৰা।
আপুনি কেতিয়া নিজকে আঁকোৱালি ল'বলৈ বিকশিত হৈছিল আৰু আপুনি কেনেকৈ সেই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছিল?
শোয়েব: যেতিয়া আপুনি নিজকে স্বীকাৰ কৰে তেতিয়া আনৰ পৰা গ্ৰহণযোগ্যতা স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আহিব আৰু মই মোৰ জীৱনৰ 33 বছৰৰ পৰা সেইটো শিকিছোঁ। মই সকলো সময়তে বৈধতা বিচৰা অৱস্থাত আছিলো। মই স্কুললৈ গৈছিলো আৰু যেতিয়া মই কিবা এটাত উৎকৃষ্ট আছিলোঁ মই মোৰ বৈধতা বিচাৰিছিলো। মই কেতিয়াও সেই সমৰ্থন আৰু বৈধতা পোৱা নাছিলো।
বহুতো মিডিয়া প্লেটফৰ্মে মোক সুধিছিল, 'আপুনি কেতিয়া অনুভৱ কৰিছিল যে আপুনি এগৰাকী মহিলা?' আমি তাদের প্রতি উত্তর দিচ্ছি, 'তুমি কি একজন মহিলাকে জিজ্ঞাসা করবে যে সে কখন মহিলার মতো অনুভব করতে আৰম্ভ করেছিল?' মই আপোনাক ক'ব বিচাৰো যে মই মোৰ শৈশৱৰ পৰাই এনেকুৱা আছিলোঁ। মই মহিলা লিংগৰ প্ৰতি বহুত আগ্ৰহী আছিলোঁ। মই সৰুৰ পৰাই নাৰীৰ দৰে সাজি কাঁচি আছিলো।
• কাশ্মীৰৰ ৰক্ষণশীল সমাজত ট্ৰেন্স আৰু এলজিবিটিকিউআই ব্যক্তিসকলে প্ৰায়ে পাৰ হৈ যোৱা লিংগ প্ৰান্তিকৰণ আৰু বৈষম্যৰ ওপৰত আপুনি কেতিয়া স্থিতি লোৱা আৰম্ভ কৰিছিল?
শোয়েব: মই সদায় নিজৰ বিষয়ে জানিছিলো। মোৰ সপ্তম শ্ৰেণীত, যেতিয়া বাকী ল'ৰাবোৰ ছোৱালীৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল, মই ছোৱালীৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱা নাছিলো। মই মোৰ চুবুৰীয়াৰ পুৰুষ এজনক পাইছিলো, তেওঁ মোতকৈ 10 বছৰ ডাঙৰ আছিল। মই যথেষ্ট সৰু আছিলোঁ আৰু মই এখন ডায়েৰী ৰাখিছিলো। গতিকে এই মানুহজনৰ প্ৰতি মোৰ অনুভৱ আছিল আৰু মই নাৰীত্ব উপভোগ কৰি আছিলো। মই তেওঁৰ বিষয়ে একেখন ডায়েৰীত লিখিছিলো। মোৰ মায়ে সেই ডায়েৰীখন বিচাৰি পাইছিল আৰু তাই মোৰ আত্মীয়সকলক ফোন কৰিছিল আৰু কৈছিল যে শোয়েবক এতিয়া চিকিৎসা পৰামৰ্শৰ প্ৰয়োজন।
আৰু সেইসময়ত মোৰ সকলো আত্মীয়ই মোৰ বাবে এক ভয়ংকৰ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰিছিল য'ত, মই মোৰ পৰিয়ালৰ দ্বাৰা নিষ্ঠুৰ ভাবে আঘাত পাইছিলো কিন্তু ঘৰৰ পৰা বাহিৰলৈ যোৱাৰ ভয় কৰিছিলোঁ। গতিকে মই পুৰুষসুলভ কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ। মই মোৰ চুলি চুটি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলো আৰু দাড়িও ৰাখিছিলো। মোৰ ভিতৰৰ নাৰী আত্মাক লুকুৱাই ৰখাটো মোৰ বাবে বহুত কঠিন আছিল।
আনকি এই পুৰুষত্বপূৰ্ণ কামবোৰ কৰোঁতে মোক প্ৰতিদিনে হাৰাশাস্তি কৰা হৈছিল, মানুহে চিঞৰিছিল "আৰে য়ে তো হিজৰা হে, চক্কা হে", [চক্কা, ট্ৰেন্স ব্যক্তিসকলক সম্বোধন কৰিবলৈ ব্যৱহৃত এক অপমানজনক শব্দ] আৰু "ইয়ে চু লাঞ্চ," [লাঞ্চ, কাশ্মীৰীত ট্ৰেন্স ব্যক্তিসকলক সম্বোধন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এক অপমানজনক শব্দ।] আনকি শিক্ষা পাবলৈও মই নিজকে পুৰুষ হিচাপে ছদ্মবেশ দিব লাগিছিল। শিক্ষা মোৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেয়েহে মই এইটো কৰিছিলো।
যেতিয়া মই সপ্তম শ্ৰেণীত আছিলো, মোক মোৰ স্কুলত জ্যেষ্ঠজনে উৎপীড়ন কৰিছিল। মই মোৰ মাৰ ওচৰলৈ গৈছিলো আৰু মোৰ মায়ে মোক কোনো সমৰ্থন বা মৰম প্ৰদান কৰা নাছিল। আৰু সেই সময়ত মই এটা কেলেণ্ডাৰ ধৰিছিলোঁ আৰু গণনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলো যে ৭মৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণীলৈ কিমান দিন বাকী আছে যে মই সেই অপমানৰ সন্মুখীন হ'বলৈ প্ৰতিদিনে বিদ্যালয়লৈ যাব লগা হৈছিল।
মই এই কথাটো উদ্ধৃত কৰিছোঁ যাতে মানুহে এই উদাহৰণৰ দ্বাৰা বুজি পায় যে সেই সপ্তম শ্ৰেণীৰ শিশুটোৰ বাবে দিন গণনা কৰাটো কিমান কঠিন হ'ব আৰু সেই সময়ত শিশুটোৱে যি মানসিক আঘাতৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আছিল যেতিয়া সেই শিশুটোৱে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে কোনো ধৰণৰ কথা ভাগ বতৰা কৰিবলৈ আৰু প্ৰতিদিনে ইয়াক বহন কৰিবলৈ অক্ষম হৈছিল।
অৱশ্যে, এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত, মই স্বীকাৰ কৰিছিলো যে এইটো মোৰ জীৱন। মই এইটো সহ্য কৰিব লাগিব। আগতে যেতিয়া মানুহে মোক হিজৰা বুলি মাতিছিল, মই বেয়া অনুভৱ কৰিছিলোঁ। অৱশ্যে, যদি আজি কোনোবাই মোক হিজৰা বুলি কয়, মই ইয়াক প্ৰশংসা কৰিম কিয়নো সেইটো মোৰ পৰিচয়। মই এজন ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ আৰু আপুনি এজন ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰক হিজৰা বুলি কয়।
• আপুনি কেতিয়া কৰ্পোৰেট খণ্ডত যোগদান কৰিছিল? লিংগ সংখ্যালঘুসকলৰ বাবে এইটো কিমান অন্তৰ্ভুক্ত আছিল আৰু এলজিবিটিকিউআই সম্প্ৰদায়ৰ ক্ষেত্ৰত মুখ্য নিগমবোৰ ক'ত কম হৈ আছে?
শোয়েব: মই এজন পুৰুষৰ জীৱন যাপন কৰাৰ ভাও লৈছিলো কাৰণ সেইটো মোৰ পৰিয়াল আৰু সমাজৰ পৰা আশা কৰা হৈছিল। কিন্তু এম.বি.এ. সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত, মই চাকৰি বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ। মই আৰ্থিকভাৱে স্বতন্ত্ৰ হ'ব লাগিব ।
এদিন দিল্লীৰ পৰা শ্ৰীনগৰলৈ উৰা মাৰি থাকোঁতে মই বিমানত উপস্থিত থকি সুখি হৈছিলো আৰু মই সোনকালে সিদ্ধান্ত লৈছিলো যে মই এইটোৱেই চাকৰি কৰিব লাগিব। মই একাধিক সাক্ষাৎকাৰত উপস্থিত আছিলোঁ। তেতিয়া সৌভাগ্যক্ৰমে মোক এটা ডাঙৰ এয়াৰলাইনৰ দ্বাৰা নিয়োগ কৰা হৈছিল। সেয়েহে, মই মোৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিলো আৰু মই বিচৰা ধৰণে জীয়াই থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলো।
সেয়েহে, মই বৰ্তমান এটা ডাঙৰ কৰ্পোৰেটত কাম কৰি আছোঁ য'ত মোক গ্ৰহণ কৰা হয়, আৰু কৰ্মস্থানটো অতি অন্তৰ্ভুক্ত। কিন্তু মোৰ আগৰ অভিজ্ঞতা মোৰ বৰ্তমানৰ অভিজ্ঞতাৰ দৰে ভাল নাছিল। এয়াৰলাইনত কাম কৰোঁতে মোক কৰ্মক্ষেত্ৰত যৌন উৎপীড়নৰ সন্মুখীন হ'ব লগা হৈছিল।
সেই এয়াৰলাইনৰ এজন শীৰ্ষ বিষয়াই মোক হাৰাশাস্তি কৰিছিল। যদিও মই কোম্পানীটোৰ সৈতে বিষয়টো উত্থাপন কৰিছিলো আৰু সেই সময়ত এটা সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল। কিন্তু মই ক'ম যে জাগ্ৰত কৰ্পোৰেট বা সংগঠনৰ বহুলোকে ভাবে যে এজন ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰক হাৰাশাস্তি কৰাটো ঠিক আৰু তেওঁলোকৰ বাবে আমাক এনে কৰাটো সহজ।
সেয়েহে যিসংগঠনত এগৰাকী ট্ৰেন্স মহিলা বা লিংগ সংখ্যালঘুৰ যিকোনো ব্যক্তিয়ে কাম কৰি আছে, প্ৰথম কথাটো হ'ল এজন মেনেজাৰে সজাগ হোৱা উচিত হৈছে এগৰাকী ট্ৰেন্স মহিলা বা এলজিবিটিকিউআইক সম্বোধন কৰাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সংবেদনশীলতা। মই সংগঠনবোৰত হোৱা এই উৎপীড়নবোৰৰ পৰা বাচি আছোঁ, আৰু আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাৰ সকলো প্ৰশংসা, মই যি কৰিব লাগিছিল তাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কাম কৰিছিলো। আৰু নিশ্চিতভাৱে, পৰিৱৰ্তন আহিব লাগিব।
• গতিকে আপুনি দিল্লীৰ এয়াৰলাইনত কাম কৰি আছিল। আপুনি আৰ্থিকভাৱে স্বতন্ত্ৰ আছিল আৰু সন্তোষজনক জীৱন যাপন কৰিছিল। আপুনি কাশ্মীৰলৈ ঘূৰি অহাৰ সিদ্ধান্ত কিয় লৈছিল?
শোয়েব: মই মোৰ জীৱনৰ ২৫ বছৰ ধৰি অপমানৰ সন্মুখীন হৈছিলোঁ। আৰু মোৰ পৰিয়ালসহ কোনো নাছিল যিয়ে মোক সমৰ্থন কৰিছিল। যেতিয়া মানুহে মোক অপমানিত কৰিছিল, মোৰ মা-দেউতাই মনোযোগ দিয়া নাছিল বা কমেও মোক সমৰ্থন কৰা নাছিল। এতিয়া যদি মানুহে মোৰ বিষয়ে কথা পাতি আছে বা মোক অপমান কৰিছে, মোৰ মা-দেউতাই সেই বোৰ শুনিব লাগে আচলতে।
মই ইচ্ছাকৃতভাৱে কাশ্মীৰলৈ আহিবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছিলো যাতে যিসকলে মোৰ জীৱন নৰক কৰি তুলিছে তেওঁলোকে জানিব লাগে যে মই ওখ হৈ থিয় হৈ আছোঁ আৰু মই সন্মানৰ সৈতে জীৱন যাপন কৰাৰ যোগ্য।
আৰু বাকী কাশ্মীৰী সম্প্ৰদায়ক, মই তেওঁলোকক ক'ব বিচাৰো যে মই নাৰীসুলভ কাপোৰ পিন্ধাৰ পৰা বঞ্চিত হৈছিলোঁ, মই নাৰীসুলভ কাম কৰাৰ পৰা বঞ্চিত হৈছিলোঁ, মই প্ৰেমৰ পৰা বঞ্চিত হৈছিলোঁ, আৰু মই অপমানৰ সন্মুখীন হৈছিলোঁ। এতিয়া মই যি বিচাৰো সেয়া কৰিম, মই যি বিচাৰো পিন্ধিম আৰু যিকোনো ধৰণে খোজ কাঢ়িম।
একে সময়তে, মই বিচাৰো যে মোৰ সম্প্ৰদায়ে জানিব পাৰে যে কঠোৰ পৰিশ্ৰম, সজাগতা আৰু শিক্ষাৰ দ্বাৰা আমি এক উন্নত জীৱনৰ বাবে চেষ্টা কৰিব পাৰোঁ। কাশ্মীৰী সম্প্ৰদায়ৰ মাজত বাস কৰা আৰু প্ৰতিদিনে সংগ্ৰাম কৰা, গালি শুনা আৰু এতিয়াও সন্মানৰ সৈতে খোজ কঢ়া, ট্ৰেন্স সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজ দিয়াৰ প্ৰথম পদক্ষেপ।
মই সমাজক দোষ নিদিওঁ। পিতৃ-মাতৃয়েই তেওঁলোকৰ সন্তানক এই অপমানৰ সন্মুখীন কৰে। যেতিয়া আপোনাৰ বয়স সাত বা আঠ বছৰ আৰু আপোনাৰ পৰিয়ালে আপোনাক অস্বীকাৰ কৰে, আপোনাৰ কি সুযোগ আছে? আপুনি প্ৰথমে জীয়াই থকাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে আৰু বিশ্ৰাম পিছত আহে। পিতৃ-মাতৃয়েই আপোনাক ঘটোৱা বা আনকি যৌন কামৰ দৰে বৃত্তিত পেলাই দিয়ে। আৰু তাৰ পিছত সমাজে ইয়াত যোগ দিয়ে।
• আপুনি সেই ব্যক্তিসকলক কি ক'ব বিচাৰে যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে লিংগ বৈচিত্ৰ্য এটা পাশ্চাত্য ধাৰণা?
শোয়েব: পাশ্চাত্য ধাৰণা হ'বই নোৱাৰে। লিংগ এটা ধাৰণা নহয়, ই এক তথ্যগত বস্তু। কেৱল দুটা লিংগ নাই। লিংগ কেৱল আপোনাৰ ভৰিৰ মাজত নহয়, আপোনাৰ মগজু আৰু আত্মাতো লিংগ আছে।
• বিবাহৰ সমতাৰ বিষয়ে আপোনাৰ মতামত কি?
শোয়েব: ন্যায়পালিকা প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত মোৰ সম্পূৰ্ণ বিশ্বাস আছে আৰু আমাৰ সম্প্ৰদায়ৰ পৰাও বহুতো প্ৰতিনিধি আছে, যুঁজ দিআছে, আৰু আমি তেওঁলোকৰ ওচৰত যথেষ্ট ঋণী। লগতে, সমকামিতাৰ 377 টা অপৰাধীকৰণ আমাৰ সম্প্ৰদায়ৰ বাবে এক সফলতা আছিল।
সেয়েহে, মোৰ এই বিশ্বাস আছে যে নিশ্চিতভাৱে, আমি উন্নতিৰ দিশত আছোঁ আৰু আমি আশা হেৰুৱাব নালাগে। এইটো এটা দীঘলীয়া যুঁজ, এইটো কেৱল বিচাৰ নহয় যিটো গৃহীত হ'ব, আৰু তাৰ পিছত আমি অতি মুক্তভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰিম। প্ৰতিদিনে, আমি যুঁজ দিব লাগিব আৰু ই আমাৰ প্ৰিয়জনৰ সৈতে, সমাজৰ বাবে আৰম্ভ হয়।
আপুনি আপোনাৰ কাহিনী কেনেদৰে ক'ব বিচাৰে?
শোয়েব: মই ক'ম যে কৰ্পোৰেট চাকৰি লাভ কৰা প্ৰথম ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তি বুলি কোৱাৰ সলনি, মই মোৰ ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ সম্প্ৰদায় আৰু সামগ্ৰিকভাৱে মোৰ সমাজলৈ পৰিৱৰ্তন অনা প্ৰথম ব্যক্তি হ'বলৈ ভাল পাম। মই সেই শোয়েব হিচাপে পৰিচিত হ'বলৈ ভাল পাম যিয়ে কাৰোবাৰ জীৱন সলনি কৰিব পাৰে।
0 Comments