ভাৰতৰ প্ৰথম ট্ৰেন্সমেনৰ গৰ্ভধাৰণ: সমাধান নোহোৱা গাঁথনিগত সমস্যাবোৰ ৰক্ষা কৰা

ভাৰতৰ প্ৰথম ট্ৰেন্সমেনৰ গৰ্ভধাৰণ: সমাধান নোহোৱা গাঁথনিগত সমস্যাবোৰ ৰক্ষা কৰা

By LGBTQ News Assam May 20, 2023

এজন ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ পুৰুষে এই বছৰৰ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁৰ সঙ্গী, এগৰাকী ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ মহিলাৰ দ্বাৰা গৰ্ভৱতী হোৱা ভাৰতত প্ৰথম জন হিচাপে বাতৰিটো প্ৰকাশ কৰিছিল। ইয়াক মুখ্যতঃ চিচ-হেটেৰোনৰমেটিভিটিক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা এক সাহসী পদক্ষেপ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। 

যদিও এই মুহূৰ্তটো নিশ্চিতভাৱে উদযাপনৰ কাৰণ, আমি প্ৰশ্ন কৰিব লাগিব যে বৰ্তমানৰ চিত্ৰণবোৰে ট্ৰেন্স দম্পতীৰ সংগ্ৰাম স্বাভাৱিক কৰি তুলিছে নেকি আৰু খেলত আৰ্থ-সামাজিক সমস্যাবোৰ সমাধান কৰাত ব্যৰ্থ হৈছে নেকি।

জাহহাদ নামৰ ট্ৰেন্সমেনজনে ২০২৩ চনৰ ৮ ফেব্ৰুৱাৰীত কোজিকোড চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত সন্তানটো জন্ম দিয়ে। তেওঁৰ গৰ্ভধাৰণসম্পৰ্কীয় বাতৰিটো কেৰালাৰ এগৰাকী ট্ৰেন্সৱুমেন তেওঁৰ সঙ্গী জিয়াই এটা ইনষ্টাগ্ৰাম পোষ্টৰ জৰিয়তে ঘোষণা কৰাৰ পিছত শিৰোনাম দখল কৰিছিল যে দম্পতীহালে তেওঁলোকৰ প্ৰথম সন্তান আশা কৰিছে। 

তিনি বছৰীয়া সম্পৰ্কত দত্তক লোৱাকে ধৰি বিভিন্ন বিকল্পৰ চেষ্টা কৰিছিল দম্পতীহালে পিতৃ-মাতৃ হ’বলৈ।  অৱশ্যে তেওঁলোকে বহুতো সামাজিক আৰু প্ৰতিষ্ঠানিক বাধাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল। কিন্তু জাহাহাদে প্ৰাকৃতিক গৰ্ভধাৰণৰ জৰিয়তে সন্তান গৰ্ভধাৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

 জিয়া আৰু জাহহাদৰ সাহসী জীৱনৰ সিদ্ধান্তই চিছনৰ্মেটিভ, পিতৃতান্ত্রিক ভাৰতীয় সমাজত গভীৰভাৱে শিপাই থকা যুগ যুগ ধৰি চলি অহা লিংগ কু-সংস্কাৰক প্ৰত্যাহ্বান জনায়।  ভাৰতীয় সমাজে নিজৰ পিতৃতান্ত্রিক, পুৰুষকেন্দ্ৰিক দৃষ্টিৰ জৰিয়তে সকলোকে হেটেৰ’নৰ্মেটিভ বাইনাৰীত আৱদ্ধ কৰি ৰখাৰ প্ৰৱণতা দেখা যায়।

 বাইনাৰীৰ বাহিৰলৈ যোৱা যিকোনো ব্যক্তি বা গোটক ‘অস্বাভাৱিক’ বুলি লেবেল লগোৱা হয় আৰু প্ৰায়ে জীৱনলৈ ভাবুকি কঢ়িয়াই অনা নৈতিক পুলিচিং আৰু নিৰ্যাতনৰ বলি হয়।  ভাৰতত এলজিবিটিকিউ+ সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে ঘৃণাজনিত অপৰাধ বৃদ্ধি পোৱাটো আমাৰ সমাজত বৈচিত্ৰ্যৰ প্ৰতি ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা অসহিষ্ণুতাৰ উদাহৰণ।

 বিশ্বজুৰি ট্ৰেন্স মাৰ্ডাৰ মনিটৰিঙৰ প্ৰতিবেদনে ২০২১ চনক লিংগ-বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ লোকৰ বিৰুদ্ধে হিংসাৰ ‘আটাইতকৈ মাৰাত্মক বছৰ’ হিচাপে চিহ্নিত কৰিছে।  এই সকলোবোৰ কুইয়াৰফ’বিয়া আৰু ট্ৰেন্সফ’বিয়াৰ মাজতো জিয়া আৰু জাহাহাদে লিংগ ভূমিকা, অংশীদাৰিত্ব, পিতৃ-মাতৃত্ব আৰু পৰিয়ালৰ চাৰিওফালে থকা সকলো হ্ৰাসবাদী ধাৰণা আৰু কু-সংস্কাৰক ভাঙি পেলোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।

 দম্পতীহালে নিজৰ নৱজাতকৰ লিংগ নিৰ্দিষ্ট নকৰাটোও বাছি লৈছিল কাৰণ “তেওঁলোকে জন্মৰ সময়ত লিংগ নিৰ্ধাৰণ কৰিব নিবিচাৰে” আৰু তেওঁলোকে নিজৰ সন্তানক লিংগ, জাতি আৰু ধৰ্মৰ হ্ৰাসবাদী সীমাৰ বাহিৰলৈ ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ কল্পনা কৰে।

 দেশজুৰি বহু সংবাদ মাধ্যমে জাহহাদৰ গৰ্ভাৱস্থাৰ বিষয়ে বহুত ভয় দেখুৱাইছিল।  কিন্তু কেইটামান প্ৰতিবেদনৰ বাহিৰে বহুতে গাঁথনিগত বিষয়বোৰক উপেক্ষা কৰিলে, মূলতঃ ট্ৰেন্স দম্পতীৰ বাবে দত্তক লোৱাৰ আইনী বাধাবোৰ।

আইনী দত্তক লোৱাৰ লগত জড়িত উল্লেখযোগ্য খৰচৰ বাহিৰেও বৰ্তমানৰ নিয়মসমূহৰ অস্পষ্টতাই এলজিবিটিকিউ+ সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলে শিশুক আইনীভাৱে দত্তক লোৱাত অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰে।

 ইয়াত জাহাহাদে নিজৰ লিংগ পৰিৱৰ্তন প্ৰক্ৰিয়া স্থগিত ৰাখি গৰ্ভৱতী হৈছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ বাবে আইনী প্ৰক্ৰিয়া, হিজড়া দম্পতী হোৱাৰ বাবে, কঠিন বুলি প্ৰমাণিত হৈছে।

 তদুপৰি কেৰালাৰ কেইটামান ৰাজনৈতিক দলে জাহহাদৰ গৰ্ভাৱস্থাৰ ৰাজনীতিকৰণ কৰাটোও চিন্তাৰ কাৰণ হৈ পৰিছে।  ইণ্ডিয়ান ইউনিয়ন মুছলিম লীগৰ ৰাজনীতিবিদ এম কে মুনীৰ আৰু কে এম শ্বাজীয়ে শেহতীয়াকৈ অত্যন্ত ট্ৰেন্সফ’বিক মন্তব্য কৰিছিল, আনকি দম্পতীহালৰ লিংগ পৰিচয় আৰু তেওঁলোকৰ গৰ্ভাৱস্থাৰ ওপৰতো প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰি বাতিল কৰিছে।

 গুৰুত্বপূৰ্ণ সামাজিক আৰু নৈতিক বিবেচনাসমূহক ছাঁ দি এই ৰাজনীতিবিদসকলে ইতিমধ্যে প্ৰান্তীয়কৃত এলজিবিটিকিউ+ সম্প্ৰদায়ৰ জীৱনক ৰাজনৈতিক লাভৰ সন্ধানত ব্যৱহাৰ কৰে।