সমলিংগ দম্পতী : সমলিংগ বিবাহ সন্দৰ্ভত ভাৰতে ৰায়দান নিদিয়াৰ বাবে এই দম্পতীৰ আশা হেৰাই গৈছিল– কিন্তু এই যুদ্ধ শেষ হোৱা নাই
Same-sex couples: These couples lost hope because India did not rule on same-sex marriage – but the battle is not over
By LGBTQ News Assam, Nov 28, 2023
ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে সমলিংগ বিবাহক বৈধ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ৰায়দান কৰিবলৈ ওলাইছে বুলি উৎকৰ্ষ ছাক্সেনাই গম পোৱাৰ লগে লগে তেওঁ গম পালে যে ১৭ অক্টোবৰৰ ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ বাবে তেওঁ সাজু হ’ব লাগিব।
লিড-আপত সি টোপনিতে সংগী কোটিয়াৰ আঙঠিৰ বাবে আঙুলিটো জুখি আছিল।
ল্যাণ্ডমাৰ্ক ৰায় হ’ব বুলি ভবা কথাটোৰ পিছত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ বাহিৰত দীৰ্ঘদিনীয়া সংগীক প্ৰস্তাৱ দিবলৈ আঙঠি কিনিবলৈ তেওঁ দিল্লীৰ এখন গহনা দোকানলৈ লৰালৰিকৈ গৈছিল।
উৎকৰ্ছে হাঁহি হাঁহি কয়, "দুকানীজন অতি বিমোৰত পৰিছিল যে মই দুটা 'কিং চাইজৰ' আঙঠি বিচাৰিছিলো, মোৰ বাবে এটা কিং চাইজ আৰু মোৰ সংগীৰ বাবে এটা কুইন চাইজৰ সলনি – যিটো তেওঁ মহিলা হ'ব বুলি ধৰি লৈছিল।"
"তেওঁ মোক কৈয়েই থাকিল যে মোৰ মহিলা সংগীৰ বাবে মোক পাতল আঙঠিহে কিনিব লাগে। তেওঁৰ বুজাই দিয়াৰ পিছতো মই দুটা ৰজাৰ আকাৰৰ আঙঠি কিনিবলৈ সক্ষম হ'লোঁ, আৰু পিছদিনা উচ্চতম ন্যায়ালয়লৈ যোৱাৰ আগতে পকেটত ৰাখিলোঁ।"
ভাৰতৰ লাখ লাখ এলজিবিটিআইকিউ লোকৰ মাজত আশা আছিল, যিসকলে ভাৰতৰ শীৰ্ষ আদালতত আবেদন দাখিল কৰি দেশখনত সমলিংগ বিবাহ বৈধতা প্ৰদান কৰিব বুলি ভাবিছিল।
কিন্তু এই বিষয়ত আইন প্ৰণয়ন কৰিবলৈ ক’ৰ্টে চৰকাৰৰ ক’ৰ্টত বল এৰি দিয়াৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ আশা ভাঙি পৰিল।
কোটিয়াই কয়, "মই সম্পূৰ্ণৰূপে ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিছিলো আৰু হৃদয় বিদাৰক হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ এজন প্ৰিয় বন্ধুৱে আচলতে জৰ্ডানৰ পৰা উৰাজাহাজেৰে আহিছিল ৰায়দানৰ দিনা আদালতত আমাৰ লগত থাকিবলৈ। আদালতৰ পৰা আমাৰ বহু আশা আছিল।"
সমলিংগ বিবাহৰ বাবে যুঁজি থকা আৱেদনকাৰী দুজন আছিল উৎকৰ্ষ আৰু কোটিয়া। তেওঁলোকৰ পক্ষত ৰায়দান কৰিলে ভাৰতক টাইৱানৰ পিছত এছিয়াৰ দ্বিতীয় স্থানত সমলিংগ বিবাহৰ অনুমতি দিয়া হ’লহেঁতেন।
উৎকৰ্ষে কয় যে ক’ৰ্টৰ পৰা উভতি অহাৰ পথত মই মোৰ পকেটত হাত ভৰাই আঙঠিটো উলিয়াই কোটিয়াক ক’লোঁ যে মোৰ পৰিকল্পনা কি।
"তেওঁ মোক কৈছিল যে যিকোনো প্ৰকাৰে মই ইয়াৰ সৈতে আগবাঢ়িব লাগিছিল। কিন্তু সঁচা কথাটো হ'ল যে আমি দুয়োজনে যথেষ্ট নিম্ন অনুভৱ কৰিছিলো কাৰণ ৰায়দান আমি আশা কৰা ধৰণে নাছিল।"
কিন্তু পিছদিনা তেওঁ নিৰ্বিশেষে আঙুঠি পিন্ধাব লাগে বুলি কোৱাত উচচতম ন্যায়ালয়ৰ লনলৈ উভতি আহি উৎকৰ্ষে এটা আঁঠু লৈ কোটিয়াক প্ৰস্তাৱ দিবলৈ নামি আহিল।
"সেই মুহূৰ্তটো আছিল হাস্যৰসময়ী। মানুহে মাত্ৰ আমাৰ ফালে চাই আছিল আৰু ভাবিছিল যে তাত পৃথিৱীত কি চলি আছে।"
'আমাৰ অতীতৰ ঐতিহ্য পুনৰ উদ্ধাৰৰ কথা'।
ভাৰতত সমকামিতাৰ যথেষ্ট যাত্ৰা হৈছে। বছৰ বছৰ ধৰি প্ৰচাৰ চলোৱাৰ অন্তত ২০১৮ চনত সমকামী যৌনতাক অপৰাধমুক্ত কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত দেশৰ এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ৰ বাবে আশাৰ সঞ্চাৰ হৈছিল।
ভাৰতীয় দণ্ডবিধিৰ (আই পি চি) ধাৰা ৩৭৭ নামৰ ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক যুগৰ আইনখনে সমকামী যৌনতাক অপৰাধমূলক বুলি অভিহিত কৰিছিল। ১৯৬৭ চনত ব্ৰিটেইনে ইয়াক অপৰাধমুক্ত কৰাৰ সময়তো ইয়াৰ বহু পূৰ্বৰ উপনিবেশে ইয়াক বাতিল কৰাৰ আইনী যুদ্ধ অব্যাহত ৰাখিছিল।
উৎকৰ্ষৰ মতে ভাৰতৰ কুইয়াৰ ৰাইটছ আন্দোলন এটা বিঔপনিবেশিকৰণ আন্দোলন।
উৎকৰ্ষৰ মতে ভাৰতৰ কুইয়াৰ ৰাইটছ আন্দোলন এটা বিঔপনিবেশিকৰণ আন্দোলন।
তেওঁ কয় যে আমাৰ অতীতৰ ঐতিহ্য পুনৰ উদ্ধাৰ কৰা আৰু আমাৰ মুকলি আৰু অন্তৰ্ভুক্তিৰ পৰম্পৰা ভংগ কৰা পুৰণি, ব্ৰিটিছ ভিক্টোৰিয়ান সংবেদনশীলতাক ভাঙি পেলোৱাৰ কথা।
"ভাৰত ঐতিহাসিকভাৱে কামসূত্ৰৰ দেশ হৈ আহিছে আটাইবোৰৰ পিছতো।"
সমলিংগ বিবাহক বৈধতা প্ৰদান কৰিলে ভাৰতৰ বিষমযৌন দম্পতীৰ দৰে একে অধিকাৰ আৰু সুবিধাৰ পথ প্ৰশস্ত হ’ব পাৰিলেহেঁতেন, যেনে যৌথ সম্পত্তিৰ মালিক হোৱা, যৌথ বেংক একাউণ্ট, সন্তান দত্তক লোৱাৰ অধিকাৰ, আনকি বিবাহ বিচ্ছেদ।
কিন্তু শাসকীয় হিন্দু জাতীয়তাবাদী বিজেপি চৰকাৰে এই ধাৰণাটোৰ বিৰোধিতা কৰি কয় যে ইয়াৰ ফলত "ভাৰতীয় পাৰিবাৰিক মূল্যবোধ"ৰ প্ৰতি ভাবুকি আহিব।
যদিও বিষয়টো ভাৰত চৰকাৰৰ বাবে অগ্ৰাধিকাৰ নহ’বও পাৰে, তথাপিও একেখন আদালততে পুনৰীক্ষণ আবেদন দাখিল কৰি সম্প্ৰদায়টোৱে অতি সোনকালে হাৰ নামানিছে।
"আজিকালি মোৰ বহু ষ্ট্ৰেইট বন্ধুৰ বাবে একেবাৰে বিয়া নকৰা বা সন্তান জন্ম দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লোৱাটো এক বিপ্লৱৰ কাৰ্য্য। কিন্তু কুইয়াৰ মানুহৰ বাবে ইমান দিনে এই অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত হোৱাটোৱেই যথেষ্ট কাৰণ।" . " উৎকৰ্ষে ক'লে।
পৰিয়াল বিচৰা :
কিন্তু দম্পতীহালৰ বাবে বিবাহ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা নহয় — ভাৰতত বিবাহৰ অধিকাৰৰ লগত অহা দত্তক লোৱাৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহ বেছি।
উৎকৰ্ছে কয় যে আমি সঁচাকৈয়ে পৰিয়াল গঢ়িব বিচাৰো।মই সঁচাকৈয়ে দেউতাক হ’ব বিচাৰো। অংশীদাৰ হিচাপে আমাক এই কাম কৰিবলৈ দিয়া হোৱাটো কিমান হতাশাজনক সেয়া মই বুজাব নোৱাৰো।
"আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে আমি মহান অভিভাৱক হ'ম।"
কোটিয়াই কয় যে বিয়াৰ অনুষ্ঠান হ’ব তেওঁলোকৰ ১৫ বছৰীয়া সংগীৰ আন এক উদযাপন মাথোঁ।
"আমাৰ বিবাহৰ এতিয়া ১২ বছৰ হ'লহেঁতেন কাৰণ আমি আমাৰ সম্পৰ্কৰ ২-৩ বছৰৰ ভিতৰতে গম পাইছিলোঁ যে আমি ইজনে সিজনৰ মাজত আমাৰ আত্মাৰ সঙ্গী বিচাৰি পাইছো। এটা বিয়াৰ অনুষ্ঠানে ভাৰতত আমাৰ পৰিয়ালক ইমান সুখ দিব কাৰণ ই বহুত গুৰুত্বপূৰ্ণ।" তেওঁলোকক," তেওঁ কয়।
দিল্লীৰ কলেজত লগ হৈছিল দুয়োৰে মাজত ভাৰতীয় ৰাজনীতি আৰু বাতৰিৰ কথা-বতৰাৰ মাজত বন্ধন। তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ মাজত নিজৰ যৌনতাৰ বৈধতা বিচাৰি পাইছিল আৰু পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ ওচৰলৈ ওলাই অহাৰ সাহস গোটাব পৰাৰ আগতে বছৰ বছৰ ধৰি নিজৰ সম্পৰ্কক গোপন কৰি ৰাখিছিল।
এতিয়া তেওঁলোকে ব্ৰিটেইনত পি এইচ ডি কৰি আছে যদিও শুনানি আৰু চূড়ান্ত যুক্তিৰ সময়ত ভাৰতত তিনিমাহ কটায় আৰু পুনৰ ৰায়দানৰ বাবে উভতি আহিল।
উচ্চ মধ্যবিত্ত দম্পতীৰ বাবে বৈধভাৱে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈ ভাৰতৰ বাহিৰত পৰিয়াল গঢ়ি তোলাৰ বিকল্প সদায় আছিল।
কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ দেশ আৰু সমাজৰ বাবে কাম কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হৈ থাকে – লগতে সুস্বাদু খাদ্যৰ বাবেও।
উৎকৰ্ছে কয় যে ভাৰতৰ নিজৰ বুলি ভবাৰ ভাৱ আন কোনো ঠাইত নাই।আমি ডাঙৰ ফুডী। ভাৰতীয় খাদ্য আমি একেবাৰে ভাল পাওঁ।
"যদি কেতিয়াবা আমাৰ বিয়াৰ অনুষ্ঠান হয়, তেন্তে আপুনি হয়তো কাচোৰী কাউণ্টাৰত অনন্যাক বিচাৰি পাব... লগতে, গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল, আমি ঘৰতে গ্ৰাউণ্ড হ'ব বিচাৰো কাৰণ এই কুইয়াৰ অধিকাৰৰ যুদ্ধ আমাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।"
"আমি ভাৰতত থাকি এই যুদ্ধখন যুঁজিব বিচাৰো। আমি বৰ্তমানৰ আদালতৰ ৰায়ক সন্মান কৰো, কিন্তু আমি আন এটা দিন একেখন আদালততে পুনৰ বিবাহ সমতাৰ বাবে যুঁজিম।"
As soon as Utkarsh Saxena heard that India's Supreme Court was going to pronounce its verdict on legalising same-sex marriage, he knew he had to be prepared for the historic moment on October 17.
In the lead-up, he had been measuring his partner Kotia's ring finger in his sleep.
He rushed to a jewellery store in Delhi to buy a ring to propose to his long-time partner outside the Supreme Court after what he thought would be a landmark judgment.
"The shopkeeper was very puzzled that I wanted two 'king-size' rings, instead of one king size for myself and a queen size for my partner – which he assumed would be a woman," Utkarsh said with a smile.
"He kept telling me that I need a thinner ring for my female partner. I managed to buy two king-size rings despite his persuasion, and I kept them in my pocket before proceeding to the Supreme Court the next day."
Hopes were high amongst millions of LGBTIQ people in India, who were banking on India's top court to legalise same-sex marriage in the country.
But their hopes came crashing down as the court left the ball in the government's court to legislate on the matter.
"I was completely shattered and heartbroken. One of his best friends actually had flown in from Jordan to be with us at the court on the day of judgment. We had a lot of expectations from the court," Kotia said.
Utkarsh and Kotia were two of the petitioners fighting for same-sex marriage. A judgment in their favour would have made India the second place in Asia, after Taiwan, to allow same-sex marriage.
"He told me that I should have gone ahead with it anyway. But the truth is that we both felt quite low as the verdict wasn't what we hoped for."
But the next day they agreed they should do it regardless. They returned to the Supreme Court lawns where Utkarsh went down on one knee to propose to Kotia.
"That moment was both comical and special. People were just staring at us and wondering what in the world was going on there," he said.
'It's about us reclaiming our past heritage'
Homosexuality has had quite a journey in India. Gay sex was decriminalised in 2018 after years of campaigning, raising hopes for the country's LGBTQ community.
A British colonial-era law called Section 377 in the Indian Penal Code (IPC) criminalised gay sex. Even as Britain decriminalised it in 1967, many of its erstwhile colonies continued to fight the legal battle to quash it.
Utkarsh believes that India's queer rights movement is a decolonisation movement.
"It's about us reclaiming our past heritage and breaking down outdated, British Victorian sensibilities that broke our tradition of openness and inclusivity," he said.
"India has historically been the land of Kamasutra after all."
Legalising same-sex marriages could have paved the way for them to have the same rights and benefits as heterosexual couples in India, like owning joint property, joint bank accounts, the right to adopt children, and even divorce.
But the ruling Hindu nationalist BJP government is opposed to the idea, saying that it would threaten "Indian family values".
Even though the issue may not be a priority for the Indian government, the community isn't giving up anytime soon, having filed a review petition in the same court.
"For a lot of my straight friends nowadays, deciding not to get married at all or have kids is an act of revolution. But for queer people, the fact that they have been denied this right for so long, is reason enough to do it," said Utkarsh.
Wanting a family
But marriage is not the most important thing for the couple — they are more interested in the right to adopt that comes with the right to marry in India.
"We really want to start a family. I really want to be a dad. I cannot explain how frustrating it is that we aren't allowed to do it as partners," Utkarsh said.
"We believe that we would be great parents."
Kotia said a wedding ceremony would just be another celebration of their companionship of 15 years.
"We would have been married for 12 years now because we knew within 2-3 years of our relationship that we had found our soulmates in each other. A wedding ceremony would give so much happiness to our families in India because it matters a lot to them," he said.
The two met in college in Delhi and bonded over conversations on Indian politics and news. They found validation for their sexuality in each other and kept their relationship a secret for years before they could muster the courage to come out to their families and friends.
Now, they are pursuing PhDs in the UK, although they spent three months in India during the hearings and final arguments and returned again for the judgement.
For the upper-middle-class couple, there was always the option of legally getting married and having a family outside of India.
But they remain committed to working for their country and the community – as well as the delicious food.
"India has a sense of belonging that no other place does. We are big foodies. We absolutely love Indian food," Utkarsh said.
"If we ever have a wedding ceremony, you would probably find Ananya at the kachori counter ... also, importantly, we want to be grounded in home as this battle of queer rights is crucial to us.
"We want to stay in India and fight this battle. We respect the current court verdict, but we will be back in the same court another day to fight for marriage equality."
.jpeg)
0 Comments